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《红楼梦》第四十五回，发生了一件小事，激勉出一个大疑问。

秋雨之夜，贾宝玉披着蓑衣笠帽访问林黛玉。见到贾宝玉雨夜来访身上居然不湿，林黛玉深嗜追问，贾宝玉说出实情。原本他一稔北静王送的一套蓑衣笠帽。宝玉见林黛玉专诚，立时示意要跟北静王要一套送给她。林黛玉开打趣说穿上像“渔婆”，飞快绝交。

但是依贾宝玉的心性，他一定会跟北静王再要一套。关联词按林黛玉的心性，贾宝玉要来她也不会穿。

因为蓑衣笠帽看似平时，却暗含“渔翁渔婆”的佳偶寓意。尤其是北静王送东西，如果收下，会被东说念主解析为她想和北静王作念佳偶，是以林黛玉必须绝交。

北静王是地位很高的大东说念主物，他对宝玉玩赏有加，两东说念主逾越泛泛界线，擅自交好。

来往经由中，北静王不仅给宝玉一套蓑衣，还给过他一个手串。

《红楼梦》第十六回，秦可卿出丧路上，北静王路见贾宝玉，仓促之间，把大东说念主物赏给他的鹡鸰香念珠送给宝玉作为碰面礼。宝玉固然看不大懂情面世故，但是大东说念主物的东西有多贵要点里还短长常有数。

林黛玉贬责林如海后事，奴婢贾琏回到荣国府。贾宝玉就兴冲冲地将鹡鸰香念珠转馈遗林黛玉。哪知黛玉径直掷在地上说：“什么臭男东说念主拿过的！我不要他！”

“臭男东说念主”三个字标明，林黛玉爱干净，嫌东西被男东说念主碰过。事实上，林黛玉照实有洁癖，不肯意拿男东说念主们用过的东西是原理之中。

贾宝玉与林黛玉心扉深厚，有了好东西就共享。但两次转赠北静王的东西皆被林黛玉绝交，臆度他我方也想欠亨。

林黛玉为何要这开云(中国)kaiyun网页版登录入口样小心？

因为秦可卿让她看到了训诫。

《红楼梦》第十四回，秦可卿出丧，北静王竟躬行来路祭。这个行径很不对端正。

秦可卿仅仅贾府的重孙媳，出生平时，怎配让一位王爷躬行祭奠？还有，秦可卿房中丽都的排列，让东说念主猜度她与北静王有过很是来往。

想想看吧，秦可卿为何能与贾珍过界，会不会是因为秦可卿与北静王来往在前，贾珍才见缝就钻？如果不是有说不出口的高深，尤氏这个当婆婆的奈何能容忍贾珍与儿媳之间闹出爬灰之丑，贾母为何说秦可卿身后哪里不干净……无人不晓说念的事情，林黛玉也会听到。

秦可卿之死让她看清一个事——漂亮的女孩子一朝卷入显耀男性的生涯，莫得善终，只好死局。

林黛玉父母双一火，寄居贾府，看似是令嫒密斯，实则顾影自怜。她必须处处小心、事事严慎。

一是男东说念主的东西弗成收，这是端正更是大忌。

王熙凤带队夜查大不雅园，紫鹃房里查出了宝玉的寄名符，皆差点成了不干净的左证；司棋房里搜出来的男东说念主的鞋，径直改写了她的大丫头的走时。

鹡鸰香念珠和蓑衣皆是北静王的，这些“男东说念主之物”代表的不仅是礼物，更代表了生疏男东说念主。要是这些东西留住，被东说念主看到后，林黛玉必定万劫不复。

是以，黛玉为了保护我方必须绝交。

二是漂亮的弱女怕被曝光，被“臭男东说念主”们肃穆到不是善事。

事实上，不仅林黛玉有这样的意志，连薛蟠这种男东说念主也有这样的戒备。贾宝玉和王熙凤受了马说念婆的妖法后失魂荆棘，世东说念主忙成一团之际，他冲进东说念主群爱戴薛姨妈、薛宝钗和香菱，根底原因是怕被贾珍等东说念主入了眼，占了低廉。

林黛玉深知，我方一朝被北静王这种东说念主盯上，就会出现贾赦强娶鸳鸯的事情。到技术，贾母再奈何爱戴她也难以独善其身。

事实上，有东说念主考据以为林黛玉最终被动嫁给了北静王作念妾。

如果这个结局是确实，那么林黛玉两次拒收北静王礼物，就有了更急躁的转动——

她越是拚命绝交与北静王扯上辩论，走时却专爱把她鼓动这个火坑。她奋发于幸免成为朱门的排列，终末却可能因为贾府衰退，顾影自怜，被动进了北静王府。

从绝交手串、蓑衣，到终末把我方皆搭进去，这样的结局更急躁。

掩卷深想，物资的价值究竟是什么？

除了实用价值，更主要的是有神思价值。所谓睹物想东说念主，不在于物的自己是不是珍视，而是这个物背后的阿谁东说念主。北静王的手串代表的即是大东说念主物，是统统走仕路过济东说念主追求的礼物；蓑衣笠帽是罕见之物，彰显的亦然大东说念主物的糜费，是统统追求物资享受者的好东西。大广泛平时东说念主，赢得其中任何一件皆会飘飘欲仙，因为这代表了我方与大东说念主物之间有了辩论——比如，薛宝钗把贾元春表彰的手串戴有手腕上是这种心态，怡红院的小丫头四处显摆王夫东说念主赏给我方旧衣服，皆是这种逻辑。

林黛玉不是平时东说念主，她有着平地风雷的心扉，也有着分歧于平时的神思价值。北静王的东西于她来说，是负面神思，是一种厌恶与蹙悚，是以，手串再珍稀，蓑衣再罕有，她皆不突出，她皆会绝交。

这，即是林黛玉的风骨，让她绚烂，让东说念主心爱。

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